Vision humaniste: de la psychologie à l’astrologie

Il y a quelque temps, j’ai traité le thème natal du psychologue Abraham Maslow et sa célèbre pyramide des besoins, un grand représentant de l’astrologie humaniste.

A cette occasion et en échangeant avec vous, je me suis aperçu que beaucoup de personnes ne connaissaient pas vraiment ce qu’est la psychologie humaniste, et à quel point elle a influencé les évolutions modernes, c’est donc l’occasion de faire un gros focus dessus !

Je vous invite aussi à lire mon article sur le rapprochement de l’astrologie et de la psychologie, car il forme un bon complément à l’approche humaniste ici présente.

En effet, pendant des siècles, ouvrir un livre d’astrologie ou consulter un astrologue ressemblait parfois à une sentence fataliste, avec beaucoup de superstitions et des aphorismes pouvant vraiment faire peur !

On vous annonçait une mauvaise configuration planétaire comme on vous prédirait une tempête inévitable : “Attention à vos finances à 30 ans”, “Votre thème indique une vie amoureuse désastreuse”, “Le carré de Saturne au Soleil va vous apporter du malheur”, “L’arrivée de Mars implique la guerre”, etc etc.

Bref, une vision fataliste et purement prédictive et conditionnée, où l’humain subissait passivement le courroux des planètes, et où toutes les planètes étaient dans des cases manichéennes bien délimitées.

Heureusement, l’astrologie a fait sa révolution depuis, notamment grâce à l’apport majeur de la psychologie, et surtout donc de la psychologie moderne, freudienne, jungienne et humaniste.

Aujourd’hui, l’approche astrologique moderne est avant tout évolutive.
On ne se demande plus ce qui va nous tomber sur le coin de la tête et nous tourmenter dans les malheurs, mais plutôt comment pouvons nous grandir au mieux grâce aux différentes énergies de notre thème natal et aux différents cycles que nous traversons ? (y compris dans les épreuves)

Cette transformation radicale et ce changement de point de vue ne sont pas nés de nulle part.
Ils sont le fruit du mariage fascinant survenu au 20ème siècle entre la sagesse spirituelle et mystique astrologique, et un courant psychologique moderne bien particulier: la psychologie humaniste.

Aux origines de la Psychologie Humaniste : La “Troisième Force”

À l’époque des années 1950, le monde de la psychologie est coupé en 2 grands camps très rigides :

+Le freudisme (la psychanalyse), sous l’impulsion de Sigmund Freud, qui passe le comportement humain au peigne fin en se focalisant presque exclusivement sur les névroses, les traumatismes enfouis et le poids du passé (approche très plutonienne, focalisant beaucoup sur l’Ombre, sa compréhension, sa gestion).

+Le béhaviorisme (le comportementalisme), sous l’impulsion de Pavlov, Watson, Thorndike ou Skinner, qui étudie l’humain sous l’angle purement du réflexe et du conditionnement, un peu comme un robot qui réagit automatiquement à des stimuli extérieurs (approche plus rigoriste saturnienne).

Ces 2 courants psychologiques disent des choses très intéressantes et pertinentes, mais ils représentent forcément des prismes qui donnent une vision partielle et biaisée de la psyché…

C’est dans ce paysage psychologique plutôt “fermé et sérieux” que surgissent des pionniers comme Carl Rogers et Abraham Maslow, qui vont ouvrir sur la spiritualité (approche plus jovienne et transpersonnelle).

Refusant de réduire l’être humain à ses blessures ou à ses automatismes, ils fondent ce qu’on appellera la “Troisième Force” : la psychologie humaniste.

Leur postulat de départ change tout et renverse les paradigmes précédents : l’humain n’est ni fondamentalement malade, ni programmé d’avance.
Il est crédité dans ses intentions innées et naturelles comme bon, sain, et surtout animé par un élan naturel vers l’accomplissement de soi.
Et ce sont les influences acquises / subies qui pourront moduler ces bases de différentes façons.

On retrouve la psychologie positive et la pyramide des besoins de Maslow : une fois nos besoins de base assouvis (sécurité, nourriture, amour, etc), notre esprit cherche naturellement à atteindre le sommet : l’accomplissement de soi.

Contrairement à la psychologie classique qui se demande “Comment réparer ce qui est cassé ?”, la psychologie positive humaniste se demande “Comment cultiver ce qui va bien et tout ce qui nous constitue ? Comment développer nos forces intérieures et optimiser notre bien-être ?”.

Et dans ce cadre, astrologiquement, l’emploi du thème natal nous aide à mieux comprendre nos atouts et les leviers que l’on a à maximiser pour cela !

Les grands principes et les atouts de l’approche humaniste

La psychologie humaniste repose surtout sur 3 piliers qui visent à redonner à chacun les clés de sa propre vie :

Pilier 1 + Le libre arbitre : C’est le principe de responsabilité formant la base de la base.
Oui, notre passé et notre environnement expliquent une partie de ce que nous sommes, mais ils n’imposent pas forcément une fatalité prédéterminée sur notre avenir.
À chaque instant, nous gardons le pouvoir de faire des choix et de nous réinventer, de nous améliorer, de changer notre vie, notre psychologie.
Ce point a évidemment été largement débattu par les différents courants psychologiques et philosophiques, mais plutôt que de chercher à en savoir la vérité finale, la psychologie humaniste laisse au moins ainsi la porte ouverte aux changements et aux améliorations…
Car logiquement, par opposition, si nous ne sommes que conditionnements prédéterminés et compulsions de nos peurs, c’est l’effondrement même de toutes responsabilités, de toutes les vertus, de toutes les qualités, donc de la société, de l’humanité.

Pilier 2 + L’auto-actualisation (auto-amélioration vers l’accomplissement de soi) : Les humanistes utilisent souvent une très belle métaphore, qui a d’ailleurs été beaucoup reprise par Dane Rudhyar assez largement dans ses enseignements astrologiques : celle de la graine et de l’arbre.
Une graine aussi petite soit elle contient déjà en elle tout le potentiel de l’arbre, les racines, le tronc, les branches, les feuilles et les fruits à venir.
Elle n’a pas besoin qu’on lui apprenne à devenir un arbre ! Elle a juste besoin du bon terreau, de l’eau, de l’air et du soleil, pour déployer ce qu’elle est déjà à l’intérieur.
Pour l’humain, c’est la même chose : nous avons tous un potentiel unique qui ne demande qu’à éclore.
Et astrologiquement, ce potentiel est décrit par la structure du thème natal, et l’éclosion est rythmée par le vécu des différents cycles du présent, qui viennent nourrir et actualiser plus telle ou telle qualités et parties du thème…

Pilier 3 + L’approche holistique enfin, qui nous dit simplement que l’on ne peut pas découper un être humain en morceaux, on doit forcément le comprendre comme une totalité (on retrouve ce principe dans beaucoup de domaines, l’astrologie et la médecine sont aussi holistiques par exemple).
Cette approche prend en compte l’individu dans sa globalité absolue : son corps, son mental, ses émotions, mais aussi sa dimension spirituelle.
Quand on cherche à soigner quelqu’un, même si par exemple la personne est malade du coeur, on va prendre soin du corps dans son ensemble, en tentant de le rééquilibrer dans tous les domaines (alimentation, humeur, etc), pas juste s’occuper de l’organe défaillant en question.
L’approche astrologique est pareille : quand on analyse un thème, on est obligé techniquement de le découper en parties pour le détailler, mais il faut bien comprendre que dans les faits, la totalité du thème est vécue simultanément et de manière holistique par la personne !

Les points forts de la psychologie humaniste, c’est donc d’être une méthode profondément optimiste, responsabilisante et ancrée dans le moment présent pour nous permettre d’opérer les changements que nous voulons (c’est une approche très jovienne, très Sagittaire dans son ouverture philosophique).

Elle ne cherche pas à nous culpabiliser ou à nous faire peur, mais à donner surtout l’élan nécessaire pour devenir l’artisan de notre propre bonheur, de notre propre construction individuelle, de notre évolution, qui peut se ciseler comme une oeuvre d’art.

La naissance de l’Astrologie Humaniste

On doit le pont initial entre ces deux mondes, entre psychologie et astrologie, à un grand homme visionnaire, grand astrologue, artiste, musicien, philosophe : Dane Rudhyar.
J’en ai déjà beaucoup parlé dans plein d’articles…

Entre les années 1930 et 1970, cet astrologue de génie réalise une intuition monumentale.
Il comprend que les symboles de l’astrologie traditionnelle gagnent à être lus à la lumière de la psychologie moderne des profondeurs (notamment de Carl Gustav Jung, j’en parle encore dans cet article de ce rapprochement majeur) puis, tout naturellement, de la psychologie humaniste.

Ce mariage inédit provoque un immense changement de paradigme.
Regardez par exemple le type de différences que l’on peut obtenir dans le traitement de l’information :

Aspect astrologiqueVision Traditionnelle (Ancienne)Vision Humaniste (Moderne)
Le carré de SaturneUne malédiction, un coup du sort, une période de ruine ou de malheur inévitable.Un défi de croissance, une invitation à poser des limites saines et à structurer sa vie avec maturité.
L’opposition de la LuneUne instabilité émotionnelle subie et destructrice pour l’entourage.Une opportunité de comprendre et d’équilibrer ses besoins de sécurité émotionnelle intérieure et ses relations.

Avec Rudhyar, la nature même du thème natal change de statut : elle passe d’une condamnation prédéterminée à une véritable boussole psychologique évolutive intérieure.

Le thème astral ne prédit plus des événements extérieurs figés à subir, il décrit notre potentiel de départ (la fameuse “graine de l’arbre”) et nous aide à mieux comprendre le rythme de nos accomplissements (nos cycles).

Les planètes ne sont plus des dieux extérieurs qui nous jettent des sorts et nous font craindre les superstitions en nous envoyant des rayons cosmiques, mais des forces psychologiques intérieures (votre besoin de briller avec le Soleil, de communiquer avec Mercure, d’aimer avec Vénus, de vous affirmer avec Mars, etc etc) qui cherchent à s’harmoniser pour vous aider à vous accomplir selon l’ensemble de votre thème natal, à réaliser votre ikigaï.

D’ailleurs à partir de là, les astrologues utiliseront de plus en plus le terme de “fonctions planétaires” dans l’astrologie psychologique, simplement pour attacher une planète aux différentes fonctions psychologiques…

L’approche humaniste aide à reprendre le pouvoir sur sa vie !

En intégrant les concepts de la psychologie humaniste, l’astrologie a trouvé ses lettres de noblesse modernes.
Elle n’est plus un outil de voyance ou de divination passive, mais un merveilleux miroir de connaissance de soi.

Le thème natal ne nous enferme plus dans une boîte, il nous montre au contraire le chemin pour en sortir, pour prendre du recul et de la hauteur sur ce que l’on est, et pour maximiser nos potentiels.

Donc la prochaine fois que vous observerez votre propre carte du ciel, ne la regardez pas avec crainte et appréhension, mais au contraire avec une immense curiosité et une profonde bienveillance sur ce que vous êtes et sur la graine que vous avez à accomplir.

C’est le plan d’architecte de votre âme, et c’est à vous, et vous seul, qu’il appartient de construire la vie qui va avec, de briser les limitations que vous subissez et de maximiser vos atouts en levier…

Pour approfondir la thématique de Jupiter en Astrologie, je vous conseille les livres :
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A lire pour approfondir vos connaissances astrologiques : Par où commencer pour apprendre l'astrologie et Etudier Dane Rudhyar
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